Кыргызы
Так называемый
"Гумбез Манаса",
на самом деле легендарный батыр
был похоронен тайно
в другом месте. |
Народ, основное население Кыргызстана. Живут также в Узбекистане, Таджикистане, Казахстане, России, Синьцзяне (Китай) и небольшие группы в Западной Монголии и Северо-Восточном Афганистане и Пакистане. Язык кыргызский кыргызско-кипчакской группы тюркских языков.
[Народы и религии мира. - М.: БСЭ, 1999]
Киргизы, или Каракиргизы, ветвь древнего тюркского племени "Кыргиз", часть которого поглощена Большой киргиз-кайсакской ордой, а часть сохранила самостоятельность, из 7 родов киргиз - четыре тюрко-динлинского происхождения, а 3 - тюрко-алтайского. Киргизы кочуют в пределах России и Китая, по долине Алая и по плоскогорьям Тянь-Шаня и Памира. К. около 300 т., все они мусульмане. Язык у Киргиз и Киргиз-кайсаков почти один и тот же, чисто тюркского характера, звучен и образен; народная поэзия развита. Чисто киргизской письменности нет; книжный язык - смесь киргизского и татарского.
[Брокгаузъ on-line]
ДИАСПОРЫ КЫРГЫЗОВ
УЗБЕКИСТАН. Численность: более 370 000 человек (данные доклада президента Республики Кыргызстан А. Акаева на ассамблее народов Кыргызстана). Расселены в основном в пределах Ферганской долины. Большая часть кыргызских аилов и земель вошли в состав соседнего Узбекистана в результате процесса национального размежевания, проведенного в 20-е годы XX века.
КИТАЙ. Численность: более 200 000 человек. Основная часть кыргызов расселена в Кызыл-суйском кыргызском автономном округе Синьцзянь-уйгурского автономного района КНР.
ТУРЦИЯ - Численность: 200-310 семей (1100-1200 чел.). Расселены в деревнях Акынкёй и Шерефликочхисар вилайета Анкара - 12 домов; в ильче Джиханбейли вилайета Конья - 4 дома; 197 семей расселены в деревне Карагюндюз вилайета Ван, 298 семей в Эрджиш; 1300 чел. – в населенных пунктах вилайета Малатья и Адана.
Сохраняют родной язык. По мнению турецких специалистов кыргызскую этническую группу характеризует ряд общих моментов - приверженность родоплеменному устройству жизни, соблюдение языковых и религиозных обычаев. Последнее особенно касается беженцев 1982 г., которые по спецсоглашению прибыли из Пакистана в Турцию.
Справка сервера: Судьба этих беженцев достойна целого исторического романа. В 30-х годах XX века, в результате бушевавшей в Средней Азии Гражданской войны, в Афганистан переселилась группа памирских кыргызов во главе со знаменитым Рахманкул-ханом. На новом месте кыргызы заняли земли Ваханского коридора. Рахманкул-хан, как обладатель многотысячных голов скота, в то время был одним из самых богатых местных вождей Афганистана. Королевская семья признала его заслуги в охране северо-восточной границы страны - он был удостоин титула "Pasbani Pamir" - "Защитник Памира". В 1978 году, после "апрельской революции" в Афганистане, Рахманкул-хан уводит ваханских кыргызов в Северный Кашмир. Потери скота при переходе, другой климат и болезни переселенцев, послужили причиной обращения Рахманкул-хана к США с просьбой об эммиграции на Аляску. В марте 1982 года на предложение Рахманкул-хана откликнулась Турция и поселила кыргызов в Восточной Анатолии. При этом часть кыргызов, в количестве около 50 семей во главе с Абдурашшид-ханом вернулась на афганский Памир. Сам Рахманкул-хан умер в 1990 году в Турции.
По сообщениям кыргызстанских информагентств, правительством Кыргызстана рассматриваются варианты переселения кыргызов Турции и Афганистана на Родину.
Турецкие кыргызы принадлежат к четырем кыргызским племенам отдела "ичкилик": Тейит (главенствующая группа - к ней и принадлежал Рахманкул-хан), Кесек, Кыпчак и Найман. Турки отмечают и сильные религиозные традиции этих кыргызов. Помимо переселенцев из Афганистана, в Турции живут и кыргызы, эммигрировавшие в Турцию в 1953 году.
АФГАНИСТАН - Численность: около 5500 семей (около 30000 чел.). Занимают земли Ваханского коридора в провинции Бадахшан на северо-востоке страны. Данные по численности даются по сообщению участника Лойя-Джирги 2002 года представителя кыргызской общины Вахана Турды Ахунда.
ВОПРОСЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ
Историческое исследование, посвященное проблеме происхождения кыргызов, написано автором этого сервера - Рустамом Абдуманаповым.
Этимология термина "кыргыз". Область "Каркар-хан" - кыпчакско-кыргызский симбиоз.
Сведения "Маджму ат-Таварих". Военная организация крыльев "он", "сол" и "ичкилик". Заселение Тянь-Шаня.
Кыргыз-кыпчаки. Кожом-Шукур. Западно-кыпчакский круг племен. Заключение.
Также: Историографический обзор проблемы происхождения киргизов.
ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ КЫРГЫЗОВ
Отрывки из письменных источников, подготовленные Станиславом Угдыжековым.
Китайские письменные источники о древних кыргызах.
Арабские и персидские письменные источники о кыргызах
Диссертационная работа посвящена комплексному исследованию основных этапов становления и развития этнополитических связей кыргызов и кыпчаков во второй половине IX-XVI вв. В диссертации обстоятельно исследована роль кыпчакских племен в процессе становления кыргызского народа и выявлены кыпчакские компоненты в родоплеменном составе кыргызов. При написании настоящей диссертации помимо сведений письменных источников широко использованы также материалы фольклора, топонимии и этнографии тюркоязычных народов Евразии. В результате сопоставительного анализа более шестидесяти этнонимов кипчакского происхождения в этническом составе кыргызского народа установлено, что межэтнические связи кыргызов и кыпчаков начинаются еще в Кв., когда на политическую арену Центральной Азии вышли Кыргызский и Кимакский каганаты, и завершились, в основном, в эпоху Золотой Орды и государства Моголистан.
25 апреля 2010 Просмотров: 675
Комментарии
Русские путешественники и исследователи, посещавшие во второй половине Х1Х в и начало ХХ в. В Среднюю Азию и Кыргызстан, уделяли большое значение физико и экономо-географическому изучению этого все ещо остававшегося малоизвестным в европейской науке региона. А участники военно-научных экспедиций и рекогносцировок исследователи Кыргызстана в стратегическом плане. И это вполне соответствовало целям и задачам колониальной политики царского правительства и его властей в Туркестане. Вместе с тем, в деятельности русских и отчасти зарубежных путешественников и местных краеведов в большой мере наличествовало и другое направление - исследование природы и населения края собственно в интересах развивающихся русской и зарубежной науки, особенно этнологии. И не удивительно, что в их научно- литературном наследии отразились многие стороны культуры, этнографии, традиции, нравы и обычаи кыргызского и других народов населяющих Среднюю Азию. Доисламское вера у кыргызов в том числе шаманство и шаманский култь в трудах путешественников и исследователей встречается эпизотически, хотя имеет ценное научное значения.
9 мая 2009 Просмотров: 1059
Комментарии
Ситуация в Кыргызстане отличается большим многообразием: мусульмане по происхождению и убеждениям составляют более 80% населения; около 17% относится к православным. Кроме того, здесь живут представители новых, часто называемых нетрадиционными, религий (для сравнения в России 5 млн. чел. относят себя к нетрадиционным религиозным культам). При этом ни одна из общин, за исключением иудейской и старообрядческих, не является моноэтничной.
8 марта 2009 Просмотров: 2320
Комментарии
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Специальность 07.00.07 – этнография, этнология и антропология.
8 сентября 2008 Просмотров: 3675
Комментарии 
